今天突然有种感觉，想换个环境。

突然发现自己不能能屈能伸了。

 

上海大学MBA中心，要我分享一个故事，我想讲讲401的故事，但是好像涉及到一部分密码，不太好交流。讲讲海南的事情，但是似乎时间过去了太久太久。我想分享一下上课的感觉，好像也讲不出太多很吸引人的东西。

想想这一年以来有哪些值得说的，好像还是401值得一讲。这个最值得讲的可能还是研发的信念。然后可以讲讲上大的课程的事情，尤其是最后一批学生关于人生的八个阶段的分享。归纳起来，就是每一段人生经历都是下一段人生的因，而反过来就是果。我人生到了40多岁，恰恰是开始理解了因和果。其实每一次的人生机遇都是因，然后我们借此机会改变自己，就成就了果。

还可以讲讲什么呢？

值得记录的事情有哪些呢

这一年来，最大的变化是上海大学的企业导师的经历，这个经历让我的人生又找到了一个成就感的来源，又找到了一个可以发挥我创造力的来源。人生变得非常有趣。

 

算了一下前途。

结果是：安乐喜悦，出师必胜

求官：假以时日可成。

求财：逢四五吉，有三重财。

豫卦第六爻，爻辞：上六：冥豫成，有渝无咎。爻辞释义
冥：昏昧。成：终。渝：改变。
本爻的意思是：已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沉溺于寻欢作乐之中，十分危险。但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避免祸害。

六五 ：空有其名

上六 ：要反省一下自己，是否因贪玩而耽误了正事，改正就有好结果

17卦 随：表现兑能随着震的行动而愉悦，也具有随的意思。

初九：可能职务会有所变动，但是，你不必为此苦恼，只要坚持正道

否卦的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象。天在极高之处，地在极低之处，天地阴阳之间因而不能互相交合，所以时世闭塞不通，这时候君子必须坚持勤俭节约的美德，以避开危险与灾难不能谋取高官及丰厚的俸禄，去追求荣华富贵。否卦象征闭塞，属于中中卦。《象》中这样来断此卦：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。

 

“包羞”一词指的是包藏羞辱。占得此卦的人，应该远离小人。如果必须要与小人共事，也要容忍他人对自己的羞辱，将羞辱包藏在心中，违心地侍奉着小人或达官贵人。

六三这一爻是阴爻居于阳位，失位，又不是处于中位。《象》曰：“包羞”，位不当也。就是说招致羞辱，是因为此时处的位置不正。
占得此爻者，因为位置不当，会遭受羞辱，但是要隐藏于心，不要表现出来。最好能不计较别人的态度，埋头于自己的工作。要调整好自己的情绪，修订或重新制定自己的计划。如果你负责一个团队，就要重新调整内部与外部的关系，使其和谐共处。

 

 

占得此爻者，意味着经过一段时间的隐忍，运气逐渐转好了，可以开始一展身手了。如果你原来的事业因为小人当道而停止不前，现在可以回到它原来的轨道了。如果你是农民，可以耕种自己的土地，如果有机会可以承包其他土地，自可以放心地去承包。如果你是职员，发现有更好的工作机会，可以离开现有的公司，去谋求更好的发展。当然，你所要做的事必须是正当的，对他人和社会有益的。你要寻找志同道合的人，大家相互依附，这样会谋求到幸福。

这一爻的爻辞与春秋时的楚庄王熊侣的经历很相像。楚庄王继位时，楚国处于内忧外患的境地，楚国境内闹饥荒，政权还被权臣所操纵，盟国都疏远了楚国。在这种小人当道的情况下，楚庄王韬光养晦，三年不出政令，每天给人的感觉是不理政事，吃喝玩乐。许多忠心的大臣来劝他，都被他拒之门外。后来一个臣子用谜语的方式问道：“有一种鸟，三年不飞，三年不鸣，这是什么鸟？”楚庄王一听，就对这个臣子说道：“三年不飞，一飞冲天。三年不鸣，一鸣惊人。”后来，楚庄王把朝中的人和事分辨得很清楚之后，就开始大显身手，任贤用能，终于成就一番霸业。
九四身为重臣，得到了君王的授权。

最近有些有趣的事情，第一就是用断舍离的方式大规模的清理家里的东西，最终实现了在东都家里呆的比较舒心的状态。我和菲儿说，我很开心，她说也很开心。这些还是出乎我的意料。屋子干净多了，让人的心情也好很多，我也不再老是说猪窝两个词。并且菲尔也做成了一些改变，开始积极的去买东西， 消耗购物卡。虽然这两者之间还不能说有直接关系，但是的确让我们三个人的心情都愉悦了一些。

我也开始反思自己的想法，一个核心的考虑就是到底该做些什么，是不是应该做些具体的事情。我感觉自己有点心烦。

公司的这边现在都是只动半个脑子，只能做一半的事情，如果没有结果，事情就一直拖着，我也非常无力。

实际上，我也可以变成如此样子，也可以说自己不太擅长就好。别太快了，慢点挺好。

此次玩三国志11，又有了很多的启发。

1、当我已经控制了西部的区域，东北还有袁绍，东边是刘备，东南是孙策。这个时候，三个策略，自陈留出击平原，北击袁绍。这个时候要守住陈留和寿春。而此次出征，顺利占领平原，同时遭到袁绍平原东西城池的对攻，尤其是自东向西的大部队持续进攻，尤其是战略的平原的港口，意图关门打狗，全歼我北进部队。应该说，此时的陈留作为北进的战略支持点，接受来自西边洛阳和长安的物资和部队。但是如果被来自南部地区的部队袭扰，尤其是濮阳南部没有关口，无法有效阻止北上部队。需要部署陈留城5万以上的部队和大量的军官，此外因为要作为平原突击部队的支撑，又不易做运动战和歼灭战。所以结果是，当刘备部队由南向北突进，加上袁绍部队从濮阳向西突破，和刘备军合并之后突击陈留南部，导致陈留被突破。加上平原的港口和陈留的港口被袁绍部队占领，平原的部队成了孤军，再大规模歼灭战无后援的情况下，全军覆没。

2、自西向东，从江夏和新野集合部队集中于庐江，从庐江向南集合6万部队，出击江州，江州由10万左右部队，如果能快速占领江州两座港口，然后集中快速攻击江州城，虽然非常危险但是依旧有胜算。在执行层面上，攻击港口，虽然伤亡较大，但是占领两座城市，并且陆续从港口直接进军江州，但是江州守军出动，攻击部队无法突破，尤其是攻城部队未能接近城市，却伤亡巨大。然后，江州守军趁机占领两个港口，导致江州攻击部队进退困难，几乎被全歼。此外，刘备西出攻击寿春，致使从寿春出现危机，没有办法又从庐江救援寿春，致使江州的攻击部队后援中断。

3、在相继北上和南下都受挫后，进而重新组织部队，在陈留重新集中重兵，以及寿春集中重兵，庐江也集中重兵，作为寿春南部地区的保护，这样寿春的威胁来自两处，一处是刘备西进，一处是孙策江州部队北上，北上可西线经过庐江向北，或者东线要经过漫长的运输向北。只要守住庐江的港口，孙策无法走西路向北，无奈只能走东路，这样我可从寿春出击，有大片地区可以层层阻击，并且攻入寿春之敌也是强弩之末。而袁绍部队从陈留攻击而下，要突破港口，难度非常大。这样分别扼守两地，自寿春西出，骑兵尽快占领两座山谷，如遇到小沛的部队封锁山谷，一定要和对方胶着，并且用火攻让对方无法组织有效反击。然后从陈留南下，直接攻击小沛北部，这块仅有数个箭楼，易于攻城部队拆除障碍。此时小沛的部队已经被寿春部队牵制，攻击小沛的陈留部队趁机占领小沛。此战将重击刘备部队，刘备部队将无有有效威胁。自小沛可以向下攻击，向东南攻击，向东北攻击，直接把刘备部队全部击溃。这是此战的关键节点。

 

今天妈妈差点出大事。

她独自一人从乌鲁木齐到山东，没想到不知什么原因车没赶上，坐到郑州站了。到郑州已经一天一夜了。做的硬座。当我打通她的电话时候， 她正在候车室，她尝试了各种方式找充电的地方，都没有成功。手机的电量不多了。

我也尝试各种方式，也没有办法。真是非常焦虑。

没想到联系上了如家酒店，酒店前台的小姑娘愿意帮忙，去候车室找到了妈妈，给她刷了一个充电宝。

后来爸爸接到了妈妈。

 

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我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们的人生有什么变化呢?

东部的朋友来约我，到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花。说是在他生命的印象中，春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风景。

如今，东部山谷的野百合，因为山地的开发与环境的破坏，已经不可再得，只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。

他说：“就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!”

我答应了朋友的邀约，想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天，与一些朋友到阳明山看菅芒花。

经过了两年，菅芒花有如预约，又与我们来人间会面。可是同看菅芒花的人，因为因缘的变迁离散，早就面目全非了。

一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。

一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。

一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关来回走了三趟。

约我看菅芒花的朋友结束了二十年的婚姻，重过单身汉无拘无束的生活。

我呢!最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在45岁有了第二个孩子。

才短短的两年，如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀!即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀!

在我们的生命里，到底变是正常的，或者不变是正常的?

 

那围绕在窗前的溪水，是每一个刹那都在变化的，即使看起来不动的青山，也是随着季节在流变的。我们在心灵深处明知道生命不可能不变，可是在生活中又习惯于安逸不变，这就造成了人生的困局。

我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生：爱情圆满，维持恒久;事业成功，平步青云;父母康健，天伦永在;妻贤子孝，家庭和乐;兄弟朋友，义薄云天……这是对于生命“常”的向往。但是在岁月的拖磨里，我们逐渐看见隐藏在“常”的面具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，只是随风波浮沉。也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。

我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们的人生有什么变化呢?

我们也许可以预约得更远，例如来生的会面，但我们如何确知，在三生石上的，真是前世相约的精魂呢?

 

在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经验，也曾有过与十年、二十年不见的朋友不期而遇的经验。当我们在两相凝望之时常会大为震惊，因为变化之大往往超过我们的预期。我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷入一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。

思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。

可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗?除非我们让时空停格、岁月定影，然而这是完全不可能的。

深深去认识生命里的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无尤。这才是我们人生的课题吧!

 

当然，因缘的“常”不见得是好的，因缘的“变”也不全是坏的，春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入、懂不懂得欣赏了。

在岁月，我们走过了许多春夏秋冬;在人生，我们走过了许多冷暖炎凉。我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。

尚未看到菅芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，菅芒花与从前的记忆美丽相迭，我的心也随着山路而蜿蜒了。